La crise écologique peut s’interpréter comme un problème de désynchronisation entre un temps
écologique contraint par des rigidités propres, et un temps social soumis à une accélération
continue. La difficulté provient de ce que cette accélération s’avère consubstantielle des Temps
modernes, prenant sa source dans une volonté d’éloigner la mort par une « intensification » du
présent. Il y a un malheur d’être né chez l’homme économique, comme chez l’homme moderne : on
peut soutenir que la désynchronisation écologique a part liée avec celle qui prévaut,
fondamentalement, entre le temps de la vie individuelle et le temps du monde.
